Тейт Модерн и беседа с детьми о современном искусстве
ДомДом > Новости > Тейт Модерн и беседа с детьми о современном искусстве

Тейт Модерн и беседа с детьми о современном искусстве

Apr 10, 2023

В предыдущем посте я размышлял о нашем несколько комедийном приключении в соборе Святого Павла в Лондоне прошлым летом. Еще одной примечательной остановкой во время поездки была галерея Тейт Модерн, которая находится через реку Темзу от собора. В этом художественном музее представлены произведения современного искусства, созданные более ста лет назад.

Тейт Модерн расположена на месте бывшей электростанции Бэнксайд, которая закрылась в 1981 году. Массивное здание простояло без цели до тех пор, пока в 1994 году не было объявлено о галерее. Преобразование не было завершено до января 2000 года из-за его сложности.

Если вы говорите, что не являетесь поклонником современного искусства, попробуйте увидеть его глазами ребенка или подумать о том, как его мир отражается в таких произведениях искусства. Общая нить, проходящая через этот тип произведений искусства, — трансформация. Умы молодых людей тоже постоянно меняются, и подобные художественные музеи открывают мир замечательных бесед с детьми.

(Тсс… если вы пропустите до конца, вы увидите, что вам не обязательно лететь на самолете, чтобы получить впечатления от современного искусства!)

При входе в главный машинный зал центральное место занимает «Наш лабиринт» Ли Минвэя. Когда танцоры тихонько сметают рис узорами, они перемещаются по пространству друг друга без отрепетированной хореографии. Наблюдение за появлением новых дизайнов расслабляет и увлекает. Наблюдать за тем, как одни и те же конструкции исчезают и трансформируются, одинаково приятно. Переплетающийся танец кого-то захватывает на несколько минут, а кто-то наблюдает гораздо дольше.

Некоторые дети могут назвать подобные вещи «не искусством» в зависимости от их возраста и того, чему они научились в школе и в жизни. Этот тип инсталляций позволяет объяснить, что искусство принимает множество форм, помимо рисунков, картин и скульптур.

Вопросы, вдохновленные нашим Лабиринтом, включали:

Одной из наших любимых инсталляций была «Вавилон» Силдо Мейрелеша. Эта большая скульптура использует аналоговые радиоприемники для создания круглой башни. Существуют сотни радиоприемников, и каждый настроен на свою станцию! Производимый звук трудно описать из-за информационной перегрузки, которая и является целью его конструкции. Вместе с освещением это жутковато и сбивает с толку.

Babel был создан в 2001 году, и от замысла до завершения прошло десять лет. Это относит первоначальную идею Мейрелеша к началу 1990-х годов, хотя кажется, что о ней могли подумать вчера, поскольку она отражает наш мир. Это заставило меня задуматься о социальных сетях и конкурирующей информации, которую нам приходится анализировать. Взрослым это непросто, но подросткам и подросткам это добавляет сложности в их жизнь, и я так рад, что у меня не было этого в то время в моей.

Вопросы, вдохновленные Бабелем, включали:

Babel — это способ начать разговор, который я очень ценю. Это творение продолжит отражать борьбу каждого поколения с современными средствами массовой информации и то, как подняться над беспорядком и найти свой внутренний голос.

Кому чем принадлежит? Художник-концептуалист Барбара Крюгер — это трафаретная печать на виниле. Работа Крюгера приглашает к разговору о распределении власти в обществе. Это дало нашим детям возможность остановиться и задуматься о потребительстве, хотя Изабель, вероятно, впервые услышала это слово. Подросток определенно поймет это так, как не поймет ребенок младшего возраста, но я также не верю в недооценку детей. Если вы объясните вещи словами, которые знают маленькие дети, вы сможете передать основную идею.

Кирен и Изабель уже слышали разговоры о том, чтобы не позволять своим вещам владеть ими, образно говоря. Одна из моих самых больших надежд заключается в том, что дети не рассматривают материальные вещи как цель, а стремятся к значимым связям и жизненному опыту. Да, мы все потребители, но нам следует понять, насколько мы стремимся к достижению материальных благ и насколько привязаны к ним. Проще говоря, разговоры родителей и воспитателей с детьми о том, что «вещи не сделают вас счастливыми», были уникальным образом подкреплены работой Крюгера.